La chanson de Craonne aborde entre autres les thèmes de la souffrance, de l’épuisement, de la barbarie, du sentiment d’injuste et du ressentiment. Environs du col de la Schlucht, hiver Paris – Musée de l’Armée. Partager Copié dans le presse-papier. Choisissez votre document Choisissez votre média A quelques jours des commémorations du centenaire de la fin de la Première Guerre mondiale, une étonnante polémique. Me connecter Créer mon compte.

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Cette chanson est aussi un monument au mort. C’est bien fini, c’est pour toujours, De cette guerre infâme. C’est à Craonne, sur le plateau, Qu’on doit laisser sa peau Car nous sommes tous condamnés C’est nous les sacrifiés! Pour effectuer une recherche à l’intérieur de ce site Ceux qui ont le pognon, ceux-là reviendront Car c’est pour eux qu’on crève. Les avis sur ce document. Fin de l’extrait Vous devez être connecté pour pouvoir lire la suite Je me connecte Inscription Gratuite.

Parmi les oeuvres que vous pourriez avoir à étudier pour votre dossier d’histoire des arts se trouve la chanson de Craonne. Ce chant de guerre vous est présenté et analyser ici par notre professeur. Bien, peut mieux faire pour la description ça va beaucoup m’aider pour min orale le 27 janvier.

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Le contenu du document La chanson de Craonne fait référence à un chant entonné par des soldats français lors de la première guerre mondiale. De nature contestataire elle prit, entre etdiverses formes au gré des régiments militaires qui l’entonnèrent et des événements dans lesquels elle prenait place.

Dans la période d’après-guerre, enPaul Vaillant-Couturier, écrivain, journaliste et homme politique français, lui conféra sa version consacrée. Vaillant-Couturier lui donne en cette occasion le titre de La chanson de Lorette. Au fil des décennies cette chanson devint l’un des symboles fort du pacifisme. La chanson de Craonne fut à l’origine entonnée par des soldats qui menèrent une mutinerie à l’encontre de crqonne commandement militaire après les événements tragiques qui se sont déroulés lors de la bataille de l’Aisne.

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Sous occupation allemande en après une première salve de combats, canson village de Craonne, dans l’Aisne va devenir en le théâtre de nouveaux conflits. Sous le commandement du général Nivelle, l’armée française va tenter d’en attenter à l’occupation allemande.

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Les combats firent des milliers de morts et Craonne fut rasée sous le coup des bombardements. De nombreuses unités militaires, révoltés par l’ampleur des dégâts causés par les batailles, multiplient alors les actes d’insoumission à l’égard de leur hiérarchie. C’est dans ce contexte que va naître La craone de Craonne dont les propos se révèlent subversifs et comme un appel au pacifisme.

La chanson de Craonne fut maintes fois censurée par le commandement militaire, mais sa propagation dans les rangs de l’armée française fut néanmoins retentissante. La chanson de Craonne aborde entre autres les thèmes de la souffrance, de l’épuisement, de la barbarie, du sentiment d’injuste et du ressentiment. Les soldats parlent de la mort des leurs et de ces tranchées qu’ils assimilent à des tombes.

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Ils parlent également de ce sentiment d’être les sacrifiés dans une guerre qui en définitive ne sert que les intérêts des classes supérieures. A travers les paroles ont ressent également le sentiment de solidarité qui s’installe entre eux pour faire front à ces tragédies. Le ton des paroles de La chanson de Craonne se veut résolument populaire.

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On retrouve ainsi des termes argotiques tels que  »civelot », terme qui désigne les civils, ou encore  »purotin », terme que l’on traduirait littéralement par  »qui est dans la purée ». Ce ton se retrouve également dans l’usage de diverses abréviations d’occurrences populaires: Enfin on notera également ici et là le caractère proprement subversif de la chanson. Les soldats s’en prennent ainsi à leur hiérarchie qui les envoie au massacre, aux hommes de pouvoirs qui exerce une forte propagande en direction de l’opinion publique, et à cette opinion publique qui se laisse aveugler et ferme les yeux sur la cruelle réalité de la guerre.

Les uns sont désignés comme étant  » ceux qu’ont le pognon », les autres ceux pour qui  » la vie et rose ». Fin de l’extrait Vous devez être connecté pour pouvoir lire la suite Je me connecte Inscription Gratuite.

Les paroles de la Chanson de Craonne

Les avis sur ce document. Bof, l’analyse et le contexte historique sont bien mais ce document est clairement incomplet! C’est pas mal, c’est sûr que c’est court mais c’est bien. C’est pas terrible, peux mieux faire.

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